《荣格自传——回忆·梦·思考》，是分析心理学创始人——卡尔·荣格的大成之作，是高级心理咨询师必读之书，也是从西方角度探索心理世界、现实世界和神话世界的智慧之书，无论是对提高个人修养，开阔眼界，还是提升理论水平都具有重要价值，强烈推荐大家反复品读。
瑞士心理学家，分析心理学创始人，近代心理学的鼻祖——卡尔·荣格（—），被BBC称为当世最受尊重的、伟大的精神病学家，临终之际，将其一生的经历、感悟和理论录入本书，记录了他一生的真实经历，对心理学理论、梦的解析、原型、神话、灵学、科学、宗教和东方思想进行解读和思考。这本书是其个人经历的反思与回顾，也是荣格思想理论的汇总和梳理。
读懂本书，就能站在这位心理学巨人的肩上，在他的梦与神话中，以他的视角，俯视东西方文化、神话和宗教世界。
年，荣格的私人日记《红书》问世，被时代周刊称为近百年心理学历史上最重要的事件，成为年底畅销书，社会上也掀起新一轮的“荣格”热。然而，人们热切追捧的同时，也不得不面对读不懂这本天书的尴尬。究其原因，是不了解荣格的人生经历和广博的知识体系，打开这本天书的钥匙就是本次要与大家分享的《荣格自传》
前三章童年、中学时代、大学时代，荣格自述了其早年经历，记录了其人格、思想和后期理论基础的产生、发展和形成过程；第四章精神病治疗活动，讲述了大学毕业后的精神治疗经历及相关的著作；第五章讲述了与弗洛伊德相爱相杀的过程和内心冲突；第六章正视潜意识讲述了与弗洛伊德分裂后的精神危机，内心探索，借助东方思想完成心理涅槃的过程，红书就是此段心路历程的记载；第七章著述，是荣格走出心理困境后的思想大爆发，重回人生巅峰；第八章塔楼，讲述了自我的进一步完善，人生困境后的升华；第九章旅行，讲述荣格去非洲、亚洲的出行经历，文化与心灵的碰撞与洗礼；第十章幻象和第十一章论死后的生活，讲述面对死亡的经历和思考；第十二章后期思想，是荣格思想的最后总结，讨论了神性、自性和天人统合。附录部分的通信，有他与弗洛伊德、妻子通信的原件，最后一篇讨论了卫礼贤与易经。
书中的荣格真诚而坦荡，已至临终之年的他，不再担心世俗的非议、偏见和打压，没有丝毫的隐瞒和美化，讲述了由孩童成长为巨人的心路历程和人生经历，为读者提供了非常珍贵的参考和借鉴。本书讲述了大量的梦、幻象和奇异的心灵现象，其角度不是卖弄，也不是故弄玄虚，而是出于科学研究的需要。用科学的态度和科学的方法研究人的心灵，是荣格毕生的追求，这也造就了他近代心理学奠基人的地位。
最为难得的是，这是一本值得相信的关于心理学、灵学、东西方哲学和宗教的科学读本。
一、译序、绪论和序言
译序
正文开始之前，译者有个简短的译序，建议大家读一下。译序以第三人称的角度，对荣格的生平及成就做了简要的概括，包括儿时的个性、与弗洛伊德的关系、学术成就等。
绪论
译序之后是绪论，绪论是本书执笔者阿尼拉·杰菲所写，记录了成书过程中与荣格的互动，以及荣格著述本书的情况，通过阅读，可以对成书过程，及荣格的性格特点有初步的了解，利于对正文的理解。
序言
序言部分讲述了写作目的、价值和意义，有提纲挈领的作用。荣格的语言很难归纳，因为其语言精练，哲理丰富，而且信息量大，任何的浓缩都可能导致信息的不完整或者偏颇。我摘录了部分经典语句与大家分享。
自我的形成是潜意识充分发挥的故事：
我的一生是一个潜意识充分发挥的故事。潜意识里的一切竭力做出种种的外在性表现，而人格也强烈要求逐渐从其潜意识状态中成长起来，并作为一个整体来体验自身。谁都是一样，每个人的一生都是潜意识充分发挥的故事，我们的所需、所想、所做，都会受到潜意识的影响和支配，人格逐渐成长，自我趋于完整。
这个故事具有无常和非自主的特点，没有开头，结尾也不明确：
我们是一种我们所无法控制的，或者只是部分有能力加以引导的精神过程。因此，对于我们自己或者我们的生命，无法拥有任何的终极性的判断。一个人的生命开始于某处，始于某个我们碰巧记得的特定的某一点；就在那时，它就已经是高度复杂的了。我们并不知道生命的结果将会是什么。因此，这个故事是没有开头的，而其结局也就只能含含糊糊地加以暗示而已。人所展现出来的只是整体存在的一少部分，如冰山一角：
我向来觉得，生命就像是以根茎来维持住生命的植物。它真正的生命是看不见的，是深藏于根茎处的。露出地面的那一部分生命只能延续一个夏季。然后，它便凋谢了——真是一个短命*。当我们想到生命和文明那永无休止的生长和衰败时，我们实在无法不怀有绝对的人生如梦之感。然而，我却从来不失去在那永恒的流动中生存着并永不消逝的某种东西的意识。我们所看见的是花，它是会消逝的。但根茎，却仍然在。为便于理解，简要介绍一下荣格的家庭背景。
年7月26日，荣格出生在瑞士北部康斯坦斯湖畔一个叫作基斯威勒的小村庄。出生半年之后，移居到莱茵河上游的苏黎世（Zurich）州的一个叫作劳芬（Raufen）的地方，荣格就是在这样一个被莱茵河、牧师馆、古城、农场以及远方的阿尔卑斯山脉环绕的环境中成长到4岁的，后来搬到了莱茵河更上游的巴塞尔（Basel）对面的城镇，直到成年。
荣格的祖父也叫卡尔·古斯塔夫·荣格，是瑞士巴塞尔大学的医学教授，还是共济会的主要成员，参加了很多慈善活动。有传言说他的祖父是大文豪歌德的私生子，荣格对此不置可否。荣格的父亲是基督教新教的牧师，并有语言学博士学位，八个叔叔都担任神职人员。
荣格母亲的家庭，则更是具有强烈的宗教色彩或者说是灵异色彩。据记载，荣格的外公、外婆有着超常的灵异能力，而荣格的母亲、阿姨，甚至母亲的表姐妹等也都有着很强的灵异能力。而荣格的一个女儿，后来已成为了占星者。
这也就不难理解荣格身上同时具有的宗教、医学、神学和灵学的气质特征。
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